Archive for enero 2018

Los cadetes del Waterpolo Algeciras con suerte dispar en Huetor Vega

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El equipo Cadete se ha ido hoy hasta Huetor Vega a disputar una nueva jornada del Campeonato de Andalucía que se salda con una victoria y una derrota.

Se vence comodamente en el primer enfrentamiento por 14 goles a 1 frente al C.W.Huetor Vega, y caemos por 3 goles a 11 frente al C.W.Marbella, en un mal partido del equipo algecireños que los deja 2° en la clasificación general a falta de una jornada de la fase previa.

Alineación y goleadores:
– partido frente a Huetor Vega: Sergio Ruiz, Gonzalo Melero 2, Judith Bassarmal 2, Esteban Hernandez, Sergio Lopez 2, Angel Troya, Maria Bejarano, Adrián Armenta 2, Manuel Cabello 1, José Elena 5, Agustin Cabrera.

– partido frente a Marbella: Sergio Ruiz, Gonzalo Melero , Judith Bassarmal , Esteban Hernandez, Sergio Lopez 2, Angel Troya, Maria Bejarano, Adrián Armenta , Manuel Cabello , José Elena 1, Agustin Cabrera.

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Opinión: Una doctrina nueva, expuesta con autoridad, por Ángel Corbalán

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JESUS HABLA CON AUTORIDAD2

Hoy, Cristo nos dirige su enérgico grito, sin dudas y con autoridad: «Cállate y sal de él» (Mc 1,25). Lo dice a los espíritus malignos que viven en nosotros y que no nos dejan ser libres, tal y como Dios nos ha creado y deseado.

Si te has fijado, los fundadores de las órdenes religiosas, la primera norma que ponen cuando establecen la vida comunitaria, es la del silencio: en una casa donde se tenga que rezar, ha de reinar el silencio y la contemplación. Como reza el adagio: «El bien no hace ruido; el ruido no hace bien». Por esto, Cristo ordena a aquel espíritu maligno que calle, porque su obligación es rendirse ante quien es la Palabra, que «se hizo carne, y puso su morada entre nosotros» (Jn 1,14).

Pero es cierto que con la admiración que sentimos ante el Señor, se puede mezclar también un sentimiento de suficiencia, de tal manera que lleguemos a pensar tal como san Agustín decía en las propias confesiones: «Señor, hazme casto, pero todavía no». Y es que la tentación es la de dejar para más tarde la propia conversión, porque ahora no encaja con los propios planes personales.

La llamada al seguimiento radical de Jesucristo, es para el aquí y ahora, para hacer posible su Reino, que se abre paso con dificultad entre nosotros. Él conoce nuestra tibieza, sabe que no nos gastamos decididamente en la opción por el Evangelio, sino que queremos contemporizar, ir tirando, ir viviendo, sin estridencias y sin prisa.

El mal no puede convivir con el bien. La vida santa no permite el pecado. «Nadie puede servir a dos señores; porque aborrecerá a uno y amará al otro» (Mt 6,24), dice Jesucristo. Refugiémonos en el árbol santo de la Cruz y que su sombra se proyecte sobre nuestra vida, y dejemos que sea Él quien nos conforte, nos haga entender el porqué de nuestra existencia y nos conceda una vida digna de Hijos de Dios.

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos entraron en Cafarnaún, y cuando el sábado siguiente fue a la sinagoga a enseñar, se quedaron asombrados de su doctrina, porque no enseñaba como los escribas, sino con autoridad.
Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo, y se puso a gritar: «¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios.»
Jesús lo increpó: «Cállate y sal de él.»
El espíritu inmundo lo retorció y, dando un grito muy fuerte, salió. Todos se preguntaron estupefactos: «¿Qué es esto? Este enseñar con autoridad es nuevo. Hasta a los espíritus inmundos les manda y le obedecen.»
Su fama se extendió en seguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de Galilea.

La Primera Lectura del Deuteronomio nos habla de la promesa que Yahvé hizo al pueblo prometiéndole profetas que les dirían lo que El les mandara a decir. Nos dice esta lectura que el pueblo había pedido a Dios que no quería volver a oír su voz. Por eso, “en aquellos días, habló Moisés al pueblo, diciendo: ‘El Señor Dios hará surgir en medio de ustedes, entre sus hermanos, un profeta como yo. A él lo escucharán” (Dt. 18, 15-20). Así lo prometió Dios a Moisés y así fue con toda la serie de profetas de los cuales leemos en el Antiguo Testamento (escritores y no escritores, mayores y menores), que sucedieron a Moisés, hasta que llegó “el Profeta”, que no es otro sino el mismo Dios hecho Hombre: Jesucristo.

Profeta es quien dice al pueblo de Dios lo que Dios quiere que se le diga. Profeta no es simplemente quien habla de Dios; es, más bien, quien habla en nombre de Dios y bajo su inspiración. El profeta es a la vez receptor y transmisor: recibe la palabra de Dios y la transmite. Se dice que el profeta es “boca de Dios”, pues el profeta habla con su boca la palabra de Dios.

Ahora bien, Jesucristo es la Palabra misma; es decir, Jesucristo es la expresión de Dios para nosotros los seres humanos. De allí que Jesús, al comenzar a predicar y a actuar, sorprendiera a la gente de su época. Nos dice el Evangelio de hoy que, al enseñar,“sus oyentes quedaron asombrados de sus palabras”. Y al expulsar un demonio, “todos quedaron estupefactos … y decían ‘este hombre sí tiene autoridad pues manda hasta a los espíritus inmundos y éstos le obedecen’” (Mc. 1, 21-28). Jesucristo era el Profeta que, además de hablar en nombre de Dios y de enseñar con autoridad, también expulsaba a los demonios.

Sobre la lucha contra los espíritus malignos es importante tomar en cuenta algunas recomendaciones. Como el Demonio y los demonios están siempre al acecho para hacer caer a los seres humanos en el pecado y para hacerlos andar por el camino que lleva a la condenación, debemos recordar que Jesucristo nos habla de la importancia de la vigilancia.

Y el medio más eficaz de vigilar, para impedir que el mal se acerque a nosotros es vigilar en oración, llenando así nuestro corazón de Dios que es Quien expulsa el Mal. Así el Enemigo no podrá encontrar sitio en nuestro corazón. Y no tiene sitio allí si la persona está bien unida a Dios.

¿En qué consiste esa unión con Dios? Consiste en aceptar la Voluntad de Dios y renunciar a la propia voluntad. Consiste en aceptar los deseos de Dios y renunciar a los propios deseos. Consiste esa unión con Dios en aceptar la forma de pensar y de ser de Dios y renunciar a las propias formas de pensar y de actuar. Y esto es así, porque quien está unido a Dios de esa manera es fuerte con la fortaleza misma de Dios. Esta es la vigilancia que nos pide el Señor.

Volviendo a la Primera Lectura, es lamentable que el vocablo “profeta” sea tomado para referirse a quien predice el futuro. Ciertamente el profeta puede hablar del futuro, si Dios así lo desea. Pero el mensaje profético incluye muchísimo más que eso. “La palabra del profeta edifica, exhorta y consuela” (1 Cor. 14, 3).

El mensaje del profeta suele ser exigente, pues recuerda con claridad los compromisos de la humanidad para con Dios. Es inflexible con el pecado, especialmente con la idolatría. El mensaje profético también es consolador, pues reconforta y reanima al pueblo de parte de Dios, y descubre la esperanza en medio de la oscuridad. También suele ser un mensaje edificante, pues enseña y corrige; educa y forma, además de sanar y purificar, y de llamar a la conversión.

El profeta no se hace a sí mismo, sino que es Dios Quien lo escoge. Es Dios Quien tiene la iniciativa y domina a la persona del profeta. Y suele Dios llamar al profeta de una manera irresistible y hasta seductora. Eso lo supo Jonás, a quien vimos en las lecturas de la semana pasada en medio de una tormenta y luego en el vientre de una ballena, hasta que se decidió a predicar lo que Dios le había indicado.

He aquí lo que dice el profeta Amós sobre el llamado de Dios al profeta: “Así como nadie queda impertérrito al oír el rugido del león, así también nadie se negará a profetizar cuando escucha lo que le habla el Señor” (Am. 3, 8). Y Jeremías: “Me has seducido, Yavé, y me dejé seducir. Me hiciste violencia y fuiste el más fuerte … Sentí en mí algo así como un fuego ardiente aprisionado en mis huesos, y aunque yo trataba de apagarlo, no podía” (Jer. 20, 7 y 9).

¿A quiénes escoge Dios como profetas? Por supuesto, a quienes El quiere. Pero incluye a toda clase de personas: hombres y mujeres, ricos y pobres, adultos y adolescentes, y aún desde el seno materno. “Antes de formarte en el seno de tu madre, ya te conocía; antes de que tú nacieras, yo te consagré, y te destiné a ser profeta de naciones” (Jer. 1,5).

Al principio de la Historia de la Salvación, Dios guía a su pueblo mediante los Patriarcas que son también profetas, pues reciben instrucciones de Él para su pueblo. Tal es el caso de Abraham y también de Moisés, quien es considerado como un auténtico profeta, además de ser patriarca.

Luego viene la época de los Jueces, que no eran jueces como los conocemos hoy -personas que dirimían problemas de justicia- sino más bien guías y gobernadores del pueblo escogido. Samuel fue el último y más grande gran Juez de Israel. De él leíamos hace dos domingos, cuando recibió la palabra de Dios, Quien le dio la misión de hablar en su nombre. Es decir, Samuel también fue profeta.

Luego viene la época de los Reyes, en la cual los tres ejes de la sociedad israelita son el Rey, el Sacerdote y el Profeta. Surge, entonces, la época del profetismo. Los profetas iluminan a los Reyes. Tal es el caso de Natán, Gad, Eliseo, muy especialmente Isaías y por momentos Jeremías. A ellos les tocaba decir si la acción emprendida era la deseada por Dios y si calzaba dentro de sus planes.

Llega un momento en que se interrumpe el profetismo (cfr. 1 Mac. 4, 46 y Sal. 74, 39). Comienza entonces el pueblo de Israel a vivir en la espera del “Profeta” prometido. De allí el entusiasmo que suscitó San Juan Bautista, quien es el último de los Profetas del Antiguo Testamento, pues, aunque el relato de su vida y de su predicación esté recogido en el Nuevo Testamento, él es anterior a Cristo, es quien prepara el camino a Jesús.

Ahora bien, la misión del profeta es más bien ingrata, pues la palabra de Dios suele ser un estorbo para todos: para reyes, príncipes, autoridades, sacerdotes, falsos profetas y para el pueblo en general. De allí que muchos profetas se resisten a ejercer su función. Pero Dios no se arrepiente e insiste. Lo vimos con Jonás. Cuando Moisés se resiste, sus excusas de nada le valen (Ex. 3, 11-12). Tampoco las de Jeremías (Jer. 1, 6-7).

De allí, también, que los profetas tenga sus crisis de depresión y de rebeldía. Tal es el caso de Jonás después de la conversión de Nínive (Jon. 4). También Moisés (Núm. 11, 11-15) y Elías (1 Re.19, 4). Jeremías llega a quejarse amargamente y casi abandona su misión (Jer. 15, 18 s; 20, 14-18). También Ezequiel (Ez. 3, 14s).

Los profetas casi nunca ven el fruto de su misión. La predicación de Isaías más bien endurece al pueblo (Is. 6, 9; Mt. 13, 14-15). Sin embargo, el profeta deberá hablar en nombre de Dios así lo escuchen o no (Ez. 2, 5-7 y 3, 11-21)

Vemos, entonces, cómo el carisma de profecía es un carisma de revelación, por el que Dios da a conocer a los seres humanos lo que no podríamos descubrir con nuestros limitados recursos humanos. Como todo carisma, el de profecía también es para el bien de la comunidad y para levantar la fe del pueblo de Dios o de un sector del pueblo de Dios. Es así como el profeta se salva cumpliendo su misión de profetizar y cumpliendo también el mensaje que Dios da a través suyo. Y el pueblo de Dios se salva escuchando lo que dicen los profetas y cumpliendo las indicaciones que Dios da a través de ellos.

¿Han habido profetas después de Cristo? ¿Existen profetas en nuestros días? Santo Tomás de Aquino tiene esto que decir al respecto: “En todas las edades los hombres han sido instruidos divinamente en materias referentes a la salvación de los elegidos … y en todas las edades han habido personas poseídas del espíritu de profecía, no con el propósito de anunciar nuevas doctrinas, sino para dirigir las acciones humanas” (Summa 2:2:174:Res. et ad 3).

“El profetismo no se extingue con la edad apostólica (con los Apóstoles). Sería difícil comprender la misión de muchos santos en la Iglesia sin observar en ellos el carisma profético. ‘Las profecías desaparecerán un día’, explica San Pablo (1 Cor. 13, 8). Pero esto será al fin de los tiempos. “La venida de Cristo a acá, muy lejos de eliminar el carisma de profecía, provocó su extensión, la cual había sido predicha: ‘Ojalá todo el pueblo fuera profeta’, era el deseo de Moisés (Núm. 11, 29).” (X.León-Dufour, Vocabulario de Teología Bíblica).

Y el Papa Juan Pablo II nos dejó dicho lo siguiente respecto del profetismo en nuestros días: “El Espíritu Santo derrama una gran riqueza de gracias … Son los carismas. También los laicos son beneficiarios de estos carismas … como lo atestigua la historia de la Iglesia” (JP II, Catequesis del Miércoles 9-3-94). “Conviene precisar con palabras del Concilio la naturaleza del profetismo de los laicos … no sólo de un profetismo de orden natural … Más bien es cuestión de un profetismo de orden sobrenatural, tal como se nos presenta en el oráculo de Joel (3,2), ‘En los últimos días … profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas’ … para hacer vibrar en los corazones las verdades reveladas” (JP II, Catequesis del Miércoles 26-1-94).

Es decir, la función principal de los profetas posteriores a Cristo es recordar las verdades reveladas y la doctrina y enseñanzas de la Iglesia de Cristo. Ejercen su misión profética, nos dice el Concilio Vaticano II, “en unión con los hermanos en Cristo, y sobre todo con sus pastores, a quienes toca juzgar la genuina naturaleza de tales carismas y su ordenado ejercicio, no, por cierto, para que apaguen el Espíritu, sino con el fin de que todo lo prueben y retengan lo que es bueno (cf. 1 Tes. 5, 12.19.21).

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Podemos presenta una moción para crear mecanismos efectivos de control sobre los servicios municipales privatizados

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Piden la presentación de informes de control y seguimiento por parte del Ayuntamiento así como la creación de un Observatorio Municipal de los Servicios
El grupo municipal de Algeciras Sí Se Puede (ASSP), agrupación auspiciada por Podemos, presentará al Pleno ordinario de la Corporación de este lunes una moción para instar al equipo de Gobierno a crear un Observatorio Municipal de los servicios públicos privatizados, así como a presentar en las correspondientes comisiones informativas los respectivos informes de seguimiento y control de dichos servicios.
La moción se fundamenta en el hecho de que algunos de los servicios más elementales que presta el Ayuntamiento están privatizados en Algeciras, como consecuencia de las políticas del PP, que eluden los modelos de gestión públicos. Sin embargo, ASSP recuerda que, en estos supuestos, las administraciones no quedan liberadas de sus responsabilidades como garantes de la gestión de los mismos.
Podemos pone de manifiesto la “defectuosa” prestación del servicio por parte de algunas de las empresas concesionarias en Algeciras, y cómo dichas empresas incumplen sus compromisos respecto a los trabajadores, cuando no, directamente, incumplen lo legislado en materia laboral.
Ante esta situación, Podemos advierte de las deficiencias existentes en los mecanismos de control sobre los servicios contratados por el Ayuntamiento, entre las que destaca la tónica común de una definición laxa por parte de la Administración del servicio que las concesionarias tienen la obligación de prestar.
Por todo ello, ASSP reclamará en su moción que se presenten en las correspondientes comisiones informativas informes de seguimiento y control de todos los servicios privatizados, incluyendo los resultados técnicos y económicos, grado de cumplimiento de los objetivos previstos, de las obligaciones del contrato y de las mejoras ofertadas; actas de las reuniones conjuntas de Ayuntamiento y empresas, incidencias…
En este sentido, reclaman que dichos informes se emitan con una periodicidad, como mínimo, anual, y que se publiquen en la página web del Ayuntamiento.
Por otro lado, la moción pide la puesta en marcha de un Observatorio Municipal de los Servicios de carácter consultivo, que tenga entre sus cometidos el control, seguimiento, valoración y propuestas de mejora de los servicios municipales.
El objetivo es que dicho observatorio esté compuesto por representantes de los grupos municipales, técnicos municipales, representantes del tejido social del municipio y los representantes sindicales del Ayuntamiento y de las empresas concesionarias.

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El Ayuntamiento de Algeciras y la Cámara de Comercio de Tánger intercambiaran experiencias empresariales y promocionaran el turismo en el Estrecho

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REUNIÓN CON PRESIDENTE CÁMARA DE COMERCIO TÁNGER1

El alcalde de Algeciras, José Ignacio Landaluce, y el presidente de la Cámara de Comercio de la región de Tánger-Tetuán-Alhucemas, Omar Moro, mantuvieron una reunión en la ciudad de Tánger en la que acordaron el intercambio de experiencias para la promoción empresarial y la apertura de nuevos negocios.
En ese sentido, Omar Moro, que es también parlamentario del Reino de Marruecos, propuso la celebración de seminarios prácticos en el que intervinieran técnicos de las dos orillas para intercambiar conocimientos y experiencias que faciliten y agilicen la concesión de licencias de esos futuros negocios.
A su vez, ambos líderes políticos apostaron redactar un proyecto de promoción turística conjunta entre las ciudades de Tánger y Algeciras, el cual podría presentarse en Fitur el próximo año. Esa oferta turística conjunta permitiría a viajeros de Europa visitar ambas ciudades y conocer las culturas del Estrecho durante una estancia breve en la zona.
Estos y otros asuntos que se abordaron en la reunión en Tánger volverán a tratarse próximamente en Algeciras en la visita que Omar Moro curse a nuestra ciudad y en la que participará también la Cámara de Comercio del Campo de Gibraltar.

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Otro bastión asaltado: ICOM UDEA prorroga con solvencia su imbatibilidad en San Fernando (54-76)

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Decimoquinta victoria consecutiva. Y asaltando todo un bastión del baloncesto andaluz, la cancha de DKV CB Cimbis de San Fernando (54-76). El rival isleño aguantó tres cuartos a ICOM UDEA. Pero la entrada en juego de Balmón y su conexión mortífera con Murray decantaron la balanza a favor de los de Malla y Fenoy.

Un inspirado Sargent y un luchador Buxton destacaron frente al voluntarioso bloque local. El momento clave de la contienda llegó en el empate a 53 puntos del final del tercer cuarto. Ahí arribó Balmón y mandó a parar, como el buen comandante de Liga EBA que lo es.

Ni el pésimo y casero arbitraje pudo con los algecireños, que supieron conservar una buena ventaja hasta la bocina. Quince victorias consecutivas. Se dice pronto.

Juan Miguel Esteban/CB Cimbis: “UDEA tiene su clave en el juego de Balmón”

“No hay en esta categoría jugadores como Balmón. Aparte del desgaste físico al que te somete UDEA progresivamente, él tiene la capacidad de controlar, parar… Es muy difícil superarlo. Estoy contento con mi equipo, aunque me encanta UDEA. Hemos fallado muchos tiros libres y eso también ha sido muy importante”

Javier Malla/ ICOM UDEA: “Sufrimos un arbitraje paupérrimo”

“Sufrimos un arbitraje paupérrimo aquí, no sé el porqué. Deberían poner más en valor el juego, pero, en fin… Estamos satisfechos por nuestro trabajo y hacemos el llamamiento a nuestra afición de que nos siga apoyando porque queda mucho por delante”

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Reunión con “La Bohemia” para ultimar los detalles de la presentación de su coro infantil

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La teniente de alcalde delegada de Cultura, Pilar Pintor, ha mantenido una reunión de trabajo con Rafael Álvarez, de la Asociación Musical “La Bohemia” de Algeciras, quién le ha informado que tras la creación y la composición del Coro Infantil de “La Bohemia”, éste ya se encuentra preparando el primer gran proyecto musical en solitario.
Se trata de la puesta en escena del musical titulado “Viva la música”, basado en la idea original de Alfonso Janeiro, con adaptación de Adela Lipstein y los textos musicales de Dulce María Baralt, con la música del músico cubano Calixto Álvarez, residente en San Fernando, y que dirigirá artísticamente a este coro infantil, compuesto por cerca de cien niños, con edades comprendidas entre siete y quince años, que han sido seleccionados entre los diferentes centros docentes del Campo de Gibraltar, para protagonizar un espectáculo musical, que tendrá la dirección escénica de la dramaturga algecireña Noelia Urbano, junto a Esther Berenguer y Rafael Álvarez.
Recordar igualmente, que la presentación oficial y bautismo artístico de este coro infantil de “La Bohemia”, tendrá lugar en el Teatro Municipal Florida el miércoles día 7 de febrero a las ocho y media de la tarde, participando en la gala lírica que ofrecerán el coro, músicos y solistas de esta Asociación Musical “La Bohemia”, en colaboración con el Coro de Cámara “En Clave de Música” y cuyas entradas pueden adquirirse, en sus horarios habituales de venta, tanto en el propio teatro, como en Delta Musical.
Tanto para Pilar Pintor como para Rafael Álvarez, resulta vital esta sintonía entre la Delegación de Cultura y la referida Asociación Musical, para estrechar y afianzar esa mutua colaboración, en la medida que es posible para ambos, y de la que siempre sale culturalmente favorecida la ciudad de Algeciras, que en breve, contará con un nuevo musical en sus carteleras, complementando una programación cultural, de capital importancia para todos, y que nace del talento, el trabajo, el entusiasmo y la ilusión de gente de esta tierra, cuya semilla vuelve a germinar con este coro infantil de “la Bohemia”, del que se empezará a disfrutar, el jueves próximo.

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Visita a las catas arqueológicas de la Villa Sur, que están arrojando nuevos datos históricos

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El alcalde, José Ignacio Landaluce, acompañado de los delegados de Cultura, Pilar Pintor, y de Fomento de Empleo, Diego de Salas, han visitado los trabajos arqueológicos que se están llevando a cabo en la Villa Sur, concretamente en Marina del Carmen y entorno del Hotel Cristina, con el objetivo de seguir documentando el recinto fortificado que se construyó en esa zona y sondear la posibilidad de su musealización.
El proyecto está inscrito en la Iniciativa Cooperación Social y Comunitaria, Emple@30+, orientada a trabajadores mayores de 30 años y está cofinanciado por el Fondo Social Europeo, a través del Programa Operativo FSE Andalucía 2014-2020. Éste tiene por objeto promover la creación de empleo en el territorio de la Comunidad Autónoma de Andalucía, fomentando la inserción laboral de personas desempleadas por parte de los ayuntamientos.
El alcalde se mostró satisfecho con la actuación, que consideró muy beneficiosa para la ciudad desde distintas perspectivas: “Se está creando empleo, se está documentando nuestro patrimonio, y estamos recuperando nuestra historia”, manifestó.
Landaluce conoció durante su visita los detalles de las catas que se están llevando a cabo, sus objetivos, y el alcance de los nuevos datos históricos que se están obteniendo, destacando que “la muralla es mucho más importante de lo que se pensaba y está dando nueva información que hace tambalearse algunos de los datos que se daban como ciertos, y es que hay claros indicios de que no todo es de época islámica, sino que hay una parte muy importante castellana”, explicó.
Por su parte, Pilar Pintor se refirió a la importancia de seguir trabajando en la recuperación de nuestro patrimonio y dijo que, después de los pasos tan importantes que se han dado en años anteriores, “este es un proyecto cumbre que va a permitir documentar un recinto defensivo de mayor envergadura incluso que el que se encuentra en la Villa Norte”.
La delegada manifestó que este proyecto también representa en una buena oportunidad de seguir trabajando en algo que creemos que pronto puede ser realidad, y es la creación de un parque arqueológico en la Villa Sur, en el entorno del Hotel Cristina.
Diego de Salas explicó que en esta ocasión se han empleado a tres arqueólogos y diez operarios, dirigidos todos ellos por el arqueólogo municipal, Rafael Jiménez Camino, que se incorporaron a este proyecto el 1 de diciembre y que trabajarán en él por un periodo de seis meses. “Creemos que en este tiempo se van a cubrir todas las expectativas, con el apoyo e incentivos del plan de empleo que consideramos la mejor forma en que se pueden utilizar los fondos procedentes de Europa”, manifestó.

Rafael Jiménez Camino señaló que en estos casi dos meses de trabajo se han abierto cuatro sondeos de grandes dimensiones, que pretenden aclarar algunas dudas sobre el funcionamiento del sistema defensivo y su evolución, a la vez que se están obteniendo datos para la redacción posterior de un proyecto para su conservación y musealización.
Según explicó, los trabajos han puesto al descubierto que los elementos defensivos tienen una mayor envergadura de lo que se suponía, con unos muros de casi tres metros de altura y con unos lienzos en buen estado de conservación.
Igualmente se ha confirmado la existencia de una barbacana, con lo que posiblemente había una muralla principal y otras tres secundarias por delante, lo que configuraría un sistema defensivo muy completo que probablemente sea a consecuencia de un momento de gran tensión bélica en la primera mitad del siglo XIV, en el que fue precisa una protección especial.
Igualmente se ha averiguado, a falta de constatar las cronologías, que los castellanos realizaron aquí una importante reforma. Así se ha elaborado una hipótesis evolutiva del sistema defensivo que estaría formada por tres fases: la primera en 1282-1285; una posible reparación de la fortificación en 1315-16; y una última reforma importante en época castellana (1344-1369).

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La Guardia Civil interviene un gamo despiezado y tres armas largas de caza

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Guardias Civiles pertenecientes a la Sección del SEPRONA de la Comandancia de Algeciras, intervinieron un ejemplar de gamo despiezado y tres armas largas, dos rifles y una de aire comprimido, en un vehículo.

La Guardia Civil, dentro de los operativos preventivos establecido para la prevención de la caza furtiva que suele incrementarse con la época cinegética, estableció un operativo en la zona de Jimena de la Frontera.Fruto de dicho dispositivo preventivo, la Guardia Civil detectó un vehículo que circulaba por un coto de caza.

Tras identificar a sus dos ocupantes se inspeccionó el vehículo, localizando en la parte trasera un gamo despiezado junto con su trofeo y tres armas largas, dos rifles y una carabina sin documentar.

Como carecían de la autorización para realizar la actividad cinegética en el coto y el animal despiezado no estaba amparado por ninguna documentación sanitaria, procedieron a su intervención, así como la de las tres armas relacionadas con el animal abatido, careciendo una de ellas de documentación que amparase su legal pertenencia.

Los dos ocupantes del vehículo fueron denunciados por infracciones administrativas a la Ley de Caza , en materia de sanidad al no estar amparada el animal abatido y despiezado con documentación sanitaria expedida por un veterinario que amparase su circulación y al reglamento de armas por llevar una carabina de aire comprimido sin documentación que amparase su tenencia.

Las armas intervenidas quedaron depositadas en la Intervención de Armas de la Comandancia de la Guardia Civil de Algeciras y el animal despiezado fue llevado a un centro autorizado para destrucción.

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La Policía Nacional detiene en Algeciras a dos hermanos que apuñalaron a un hombre en la barriada de La Granja

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Agentes de la Policía Nacional han detenido en Algeciras (Cádiz) a dos hermanos como presuntos autores de un delito de homicidio en grado de tentativa. Los detenidos hirieron con un arma blanca a una persona que gracias a la rápida atención sanitaria recibida, logró salvar su vida. La investigación realizada ha permitido localizar y detener a los presuntos responsables, protagonizando uno de ellos una peligrosa huida a bordo de su vehículo cuando fue localizado por un indicativo policial. Tras ser puestos a disposición judicial han ingresado en prisión.

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El pasado 13 de diciembre, sobre las 00:05 horas la Sala Operativa del 091 recibió varias llamadas informando sobre unas detonaciones por arma de fuego en la calle Laureola. Hasta el lugar se desplazaron los indicativos de la Brigada de Seguridad, cuyos agentes atendieron a un hombre con una herida grave en el abdomen, al parecer causada por arma blanca, procediendo a realizar las primeras maniobras de auxilio.

Una vez atendido por personal sanitario, se supo que esta primera atención realizada por los agentes fue crucial para salvar su vida ya que la herida se ubicaba a escasos milímetros del hígado.

El grupo primero de la UDEV perteneciente a la Brigada de Policía Judicial de la Comisaría de Algeciras se hizo cargo de la investigación para esclarecer los hechos y detener a los presuntos responsables. Las primeras pesquisas realizadas permitieron descubrir la identidad de los presuntos autores que resultaron ser dos hermanos.
Fruto de las gestiones realizadas los investigadores localizaron el pasado 11 de enero en La Línea de la Concepción (Cádiz) a uno de los hermanos. El detenido tras ser puesto a disposición del Juzgado de Instrucción que conoce de la causa, se decretó su ingreso en prisión provisional.

Finalmente el pasado 20 de enero, un indicativo de los Grupos de Atención al Ciudadano (Cádiz) detectó al segundo de los hermanos circulando en un vehículo en compañía de una mujer. Al advertir la presencia policial, inició una veloz fuga, con inobservancia de cualquier tipo de norma de seguridad vial, siendo seguido por el vehículo policial. Todo terminó cuando el vehículo conducido por el investigado salió de la vía y volcó a la altura del Polígono Industrial de La Menacha. Afortunadamente, ninguno de los ocupantes resultó herido.

El conductor, fue detenido como presunto autor de los delitos contra la seguridad vial y desobediencia, así como por el delito de homicidio en grado de tentativa por el que estaba siendo investigado.

De la misma forma, el titular del Juzgado de Instrucción numero tres de Algeciras decretó su ingreso en prisión provisional.

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La Policía Nacional detiene en Tarifa a un ciudadano belga con una Orden Europea de Detención y Extradición por varios delitos

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Agentes de la Policía Nacional han localizado y detenido en el Puesto Fronterizo Marítimo de Tarifa (Cádiz) a un ciudadano belga de 28 años de edad por tener en vigor una Orden Europea de Detención y Extradición emitida por las autoridades belgas. El reclamado había sido investigado como presunto autor de los delitos de delincuencia organizada, contra la propiedad, robo, blanqueo de capitales, falsificación y estafa.

La intervención se inició cuando los agentes tras solicitar la documentación de viaje necesaria para efectuar el cruce de la frontera en el filtro de salida de personas con dirección a Tánger (Marruecos), consultaron las bases de datos policiales, pudiendo confirmar que le constaba una búsqueda y detención para extradición emitida por Bélgica.

Como es preceptivo en estos casos, se contactó la Oficina SIRENE, confirmando todos los extremos del señalamiento. La Oficina de Enlace en España tras contactar con las autoridades belgas interesaron la detención del mismo a través de ésta entidad policial de ámbito europeo y cuyo objetivo es facilitar la cooperación y el intercambio de información entre las distintas policías de países de la Unión Europea, difundiendo el señalamiento a través del Sistema de Información Schengen.

Así pues tras ser detenido, el reclamado belga fue trasladado hasta la Comisaría de Algeciras donde se continuaron con los trámites para su posterior traslado a la Audiencia Nacional en Madrid, órgano judicial competente para la ejecución de estas órdenes de extradición y entrega.

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